2017年10月17日星期二

在新天地shincheonji教会信神的人能得到什么

世上有众多信神的人。他们都觉得自己信的神会给自己带来福。至于什么福直到终年也没有得到。
最近又有很多人说要去新天地教会信神,就能真的得到福。那世上有20多亿的信神人难道就没有得到最近所信神之福吗?难道他们信的神是假神吗?



我们在对待任何事的时候都要有依据。什么事都要有凭据。就信神一说也要有根据。信神要按着神书即圣经才能解开这些谜。很多凭空说‘只要信就行。心中有神就行’。他们只会这么说。这时因为他们没有认识神的知识。难怪神也在经书中说过‘我的民因无知识而灭亡...(何西阿4:6)’。正因为这些人没有认识神的知识,所以只在口中说‘主啊,主啊’的,他们也未曾想过这样是不能进天国的(太7:21)。



那为什么很多人说要去新天地shincheonji教会去信神才能得到福呢?我们平常都称神为父,那我们要想想我们是不是真的有没有资格称神为父呢?神在圣经中说要创造新天新地即新天地,又说从前的事不再被纪念(赛65:17),这话到今天耶稣再临时的启示录时代来看的话,就是要创造新的天地以前的传统不再存在的意思。就像中国自改革开放以来我们的思想和世界观发生了翻天覆地的变化,人们不再想回想困苦的旧社会。所以我们的信仰是不是也要革新呢?我们的思想和观念不能总是停留在旧的信仰中,而要来到神约定的神的家新天地shincheonji教会好好学习神的知识认识神才能知道在新天地shincheonji教会信神的人能得到什么。



说了这么多,人我们进入正题看看神在新天地教会会赐予什么给在新天地shincheonji教会信神的人。起初神创造了天地(创1:1),因此从这经文中可以了解神是创造天地的主。神又在圣经各章节约定要给人福的话(创1:27-28,创9:1,出1:7),又与属神的人约定了听神的话遵守神的约就赐予他们做祭司的福(出19:5-6)。又约定要在神事工全部成就的时候赐予遵守神诫命的人天地万物的福(启21:7)。所以我们要去神约定的神的家新天地教会,因为神只在神约定后创造的神的国度。这些是圣经中见证的。因此我们要来到神的国新天地shincheonji教会,学习神的知识认识神,先求神的国和神的义,剩下的都会赐给我们(太6:33)。

 
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2017年10月2日星期一

死后永生和活着永生的区别,听听新天地教会牧者的见证

永生是长久生存永远生存的意思。那死了永生又是何意呢?
这些话是从宗教界传出来的话,特别是基督教界的牧者经常说此类的话。比如:‘信就行,信我们的教死了会永生’ 那就纳闷了。按着他们所说的如果信他们的教真的死后永生的话,因信他们的教死了的人得到了永生吗?死了能知道能不能永生呢?



那让我们来听听神立约后创造的新天地教会立约的牧者见证的死后的永生和活着永生的区别。他曾得到耶稣的拣选(启1:17),上到灵界天国(启4章)看到听到了我们每天祈祷的(太6:9-13)将来要成就在地上的一切。因此他知道我们信神之人的将来会怎样。他又是又是在启示录22章差来的使者,所以他所说的一切话不是自己的话,而是耶稣在他里面说的话。就像神在当时初临时在耶稣里面说神的话一样(约14:10)。因此他所说的话就是耶稣在2000年前的初临时对我们所说的要差来的保惠师(约14:26),所以听这位今天新天地教会立约牧者的话就如同听耶稣的话一样。
关于死后永生是耶稣在两千年前所说的灵的永生。耶稣在约14:6说:‘我就是道路真理生命。不借着我就没有人能到父那里去’。就是说要迎接耶稣(约1:11-12)听耶稣说的一切话才能永生,若不接待耶稣的就是从魔鬼的种生的(约8:44)。所以永生是认识神差来的耶稣(约17:3)。圣经中又预言耶稣将以灵体走(徒1:11)以灵体来(启1:7)。正因为耶稣是永生的灵体所以来的时候也是永生的灵体。



那我们活着永生是怎样的呢?这些话圣经中也有预言。在哥林多前书15章51-54节中说道,必朽坏的变成不朽坏的,就是说我们的肉身随着年龄的增长会越加发病朽坏最后死去。这就是我们人的一生,所以人都说:‘人这一辈子...’等。可人都想着长生不老,甚至不死。这就是人的贪欲,有权有势的人更是。三星集团的创始人李秉哲也曾在临终前说:‘若谁能延长我寿命十年,我就把我一半家产给他’。所以人都想永远不死、永生。这就是人的本性,其实谁都不想死去。
那到底怎样才能永生呢?我们可以在圣经中找到答案。神在圣经中预言到成为神仆人的人可以见神面,他们还要作王到永远(启22:3-5)。这不就能永生吗?那这些能看着神的面达到永生的人是谁呢?他们就是在出埃及记19章5-6节说的听神的话遵守神的约的人,又是启示录1章3节中遵守圣经中所记载约定的人。他们讲成为神的儿子承受神的家业(启21:7),参加不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛的世界得到永生。这就是新天地教会牧者见证的死后永生和活着永生的差别。